من الادلة الدالة على إنکار الوجوب المشروط کون الهیئة من المعانی الحرفیة الجزئیة وحیث إن الجزئی لا یتقید فلا یمکن ارجاع القید إلیها. و الإجابة عن هذا الاستدلال ثلاثة: الاول:انکار کون معنی الهیئة من المعانی الجزئیة کما عن صاحب الکفایة«ره» والمحقق الاصفهانی«ره» و المحقق الخویی«ره». الثانی:اثبات جواز تقیید المعنی الجزئی بایجاده مقیدا من الاول کما عن صاحب الکفایة او بتعلیقه کما عن المحقق الاصفهانی«ره» و العراقی«ره» و السید الخویی«ره» و السید الامام«ره». الثالث: ارجاع القید إلى امر خارج من معنى الهیئة کما عن المحقق الروحانی«ره» و شیّده الاستاد لاریجانی«دام ظله»
)