قبح العقاب أو حقّ الطاعة أو استئناف مسلک ثالث؟ تحدید هویّة الاصل العملیّ العقلیّ عند الشکّ فی التکلیف

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

چکیده

لا اشکال فی أنّ للعقل حکما عملیّا بالنسبة إلی حالات الشکّ و الاحتمال لتکلیف المولی، وکان من المشتهر بینهم التسالم علی قاعدة «قبح العقاب بلا بیان» اعنی حکم العقل بعدم استحقاق العقاب علی مخالفة التکلیف المشکوک، و لکنّه قد خالفهم جمیعا السیّد الشهید الصدر1 فاختار استحقاق العقاب علی مخالفة‌ التکلیف المشکوک الذی لم یرد ترخیص فی إهماله، و سمّاه بمسلک «حقّ الطاعة» قبال المسلک السابق.
و لکنّنا اذا حدّدنا مقصود السیّد الشهید نجد فیه نقاطا مخالفة للوجدان العقلیّ، و إن کان ذاک المسلک اقرب إلی الوجدان من مسلک قبح العقاب بلا بیان. و من هنا قد استهدفت هذه الرسالة استئناف مسلک جدید فی القاعدة العملیّة العقلیّة عند الشکّ فی التکلیف، و قد بحثنا حول المسلکین الآخرین و برهنّنا علی بطلانهما معا، ثمّ حاولنا اثبات المسلک الثالث وشیّدنا ارکانه و دفعنا عنه الشبهات المرکوزة فی الاذهان، و قد سمّیناه بمسلک «تنجّز الواقع». و هذا المسلک الثالث الذی قد انتهینا الیه أخیرا کان یفارق مسلک السیّد الشهید باعتباره لا یری لنفس التکلیف المشکوک بما هو مشکوک اثرا، بل لواقع التکلیف المولویّ فی ظرف الشکّ علی ما یتّضح المقصود منه فی طیّ الکلمات و سنتعرّض لفروقهما تفصیلا إن شاء الله تعالی.

کلیدواژه‌ها